Сватба: характеристики, правила и история на церемонията

Сватбата е много сериозна стъпка и голямо тайнство в живота на двойка влюбени хора. Не много хора решават да се оженят, защото този процес държи заедно сърцата и съдбите на двама души не само на земята, но и на небето.

Сватбата е църковна церемония, която се провежда на или след сватбата, няколко години по-късно. Сватбата означава, че Бог благославя мъжа и жената за спокоен живот в любов и разбирателство. Значението на името на ритуала е, че върху главите на съпрузите се поставят корони, които са изработени от метал, често от скъпоценни камъни.

Значението на сватбата за православните е да получат благословията на Господакакто и неговата защита за семейството си. Сватбата не трябва да се счита за формалност. Също така, не трябва да бъде някакво претенциозно събитие, чиято цел е само една - да привлече повече погледи към вашето тържествено събитие.

Всяка двойка трябва да знае, че не се женят за шоу или за други. От това следва, че те се женят само за себе си. Ето защо, преди да отидете на църква, трябва да помислите внимателно и да претеглите всичко: необходима ли е сватбената церемония на тези двама души и готови ли са да преминат през целия си живот ръка за ръка.

Такива въпроси понякога поставят младите хора в ступор, а това може да означава само едно - никога не трябва да бързате. Ето защо много свещеници казват, че няма патос и тържественост в хората на средна възраст, дошли на църква за благословия за брак.В тях има само благодат и приемане на факта, че църковният брак ще ги направи още по-близки и по-честни един спрямо друг.

Сватбата се провежда само за православни, кръстени мъже и жени. Ако не са кръстени, сватбата трябва да се отложи. Като начало свещеникът съветва да дойдете при Бога чрез обреда на кръщението и едва след това да помислите дали човек избира тази конкретна жена или този мъж до края на живота си. Трябва да се помни, че сватбената церемония е връзка на хората завинаги, а обратната процедура, за разлика от развода в службата по вписванията, вече не е толкова лесна за извършване. Не всеки свещеник ще направи това.

Смята се, че колкото по-късно се провежда сватбената церемония, толкова по-съзнателна е тази стъпка. Ето защо не трябва да бързате с толкова сериозно решение и да се ожените веднага в деня на сватбата си с човек, който не винаги е толкова познат, колкото бихте искали. В крайна сметка истинските недостатъци в повечето случаи се разкриват след брака.

Но ако младите хора определено са решили да се оженят, тогава възможността за провеждане на церемонията се определя не само от двойката, но и от църквата и има редица забрани. Сватбата е забранена в следните случаи:

• младият или единият от съпрузите не е кръстен;
• в предишен брак съпругът е бил женен и не е извършена процедура за развенчаване;
• някои от младите вече са имали три официални брака;
• единият от съпрузите е с различна религия;
• ако има връзка в трето поколение.

Според библейските писания, първите хора, които са се оженили пред Бог, са Адам и Ева. Ясно описание в Стария завет не може да се намери, но всичко показва, че е имало два обреда: обредът на годежа и сватбената или сватбената церемония. Почти всички вярващи имаха такъв сценарий: евреи, гърци, римляни, а след това, когато християнството дойде в руската земя, тази церемония се проведе в Русия.

Новият Завет много ясно описва църковен брак, при който съчетанието на двама души трябва да бъде благословено от епископ. От 15 век започват да канят на сватбата свещеник, който чете молитва, за да освети брака. Но по-късно тези две събития: сватба и трапезно тържество започнаха да се разграничават и тайнството на сватбата се извършваше изключително в църквата.

Царска Русия дари църковния брак с юридическа сила. Сватбената церемония винаги се провеждаше пред свидетели или поръчители. Но не винаги е било така. До 17 век Русия знае само за публични сватби. В онези дни грижата за семейството се поверява на добрите духове, които се срещат в горите. Затова по време на сватбата младите бяха разведени около някакъв храст и дърво. Също така славянският обред включваше превързване на ръцете, предлагане на пръстен и други бижута, ядене на една храна или напитка.

Сценарият на сватбата преди Петър I смътно прилича на съвременен обред. Младите минаха през прага на църквата, държейки се за кърпа, като в същото време духаха свещите. Както сега, те стояха на кърпа в средата на стаята, свещеникът хвърляше кърпа върху вързаните ръце на младите и в това време те правеха кръг.

Е, след като Петър I нареди да се счита за законен само този брак, който беше сключен от църквата, всички православни научиха за църковния брак. Самата церемония не се различава много от съвременната сватбена церемония. Вярно е, че присъствието на млади родители вече е разрешено, докато Петър I, под страх от ужасно наказание, забрани на родителите да влизат в църквата по време на сватбата на двойката.

Когато се описват сватбените церемонии в Русия през 18-19 век, трябва да се обърне внимание на кралските сватби. Украсата на църквата по време на венчавката на знатни личности беше изпълнена по невероятен начин. Богатата украса на храмовете, блясъкът на лукса и дрехите на жреците вдъхновяват идеята, че царете се състезават с Бог. Пътят от къщата до храма беше покрит с килим от всякакви цветя, а по време на сватбата слугите вече украсяваха кортежите с лъскави панделки, камбани и диви цветя.

По време на идването на съветската власт регистрацията на официален брак се извършва от службата по вписванията.Църковният обред започва да се забравя, но държавата не го признава и е преследвана. Хората, които сключиха църковни бракове, бяха уволнени от организации, изключени от комсомола. Имаше много малко вярващи, както и тези, които искаха да се оженят и дори сватбената церемония да се проведе, семейството запази тази информация в тайна, за да елиминира негативността в собствената си посока и в посока на децата си, отгледани от съветски учители.

След разпадането на СССР държавата отново се обърна към църквата. Започнаха да се възраждат неделните служби, пътуванията за причастие и кръщенето на деца. Сватбената церемония отново се превърна в нещо високо и свещено за руснаците. Сватбите в съвременна Русия заеха своето място в руските семейства. Младоженците все повече искат не само да регистрират брака си в официални органи, но и да помолят Господ да ги обедини в свят църковен брак, който не може да бъде разрушен от никого и нищо.

Разбира се, самият сватбен процес трябва да се извършва само веднъж и за цял живот. Но има моменти, когато се извършва ритуал за развенчаване, но за това трябва да се случи нещо много сериозно. В този случай оправданията, че съпругът и съпругата са уморени един от друг, изобщо не са подходящи. Предателството на съпруга може да бъде сериозна причина за развенчаване.

Църквата не одобрява и не подкрепя решението за развенчаване, тъй като смята сватбения ритуал за обмислен и съзнателен от страна на двамата съпрузи. Но сега младите хора възприемат тази церемония като нещо стилно и тематично, но изобщо не сериозно. Младите не се замислят предварително защо съпрузите се нуждаят толкова много. Ето защо, когато се взема решение за възможността за сватба, тя трябва да се обсъди както с родителите, така и със свещеника.

Често се случва, когато млада двойка идва на интервю за сватбена церемония и след това си тръгва, изоставяйки го. И това е правилно, защото е по-добре да се сключи църковен брак, когато човек е изпитан от времето и Бог.

Разрешение за втора сватба се дава само от управляващия епископ. Той може да позволи това, ако види, че човек е слаб и не може да обуздае плътските си желания. Повторни сватби са разрешени и за хора, които не са разведени по собствено желание, и вдовци, които са останали с малко дете. Повторна сватба отлъчва енориаши от причастие за 2 години, а трети брак го отлъчва за 5 години от възможността да се причасти.

Във втория брак двойката, освен молитви за радостно събитие, ще чуе молитви и покаяние за неспазване на нормите на църквата в предишния брак. Третият брак е изключение от правилото и е само умиротворяване на плътските желания на човек.

Като цяло броят на сватбите за един вярващ, православен човек не може да надвишава три пъти в живота. Четвъртият брак е забранен от всички норми и канони на църквата.

Църквата отне много време, за да реши дали да сложи корони на главите на тези, които са женени повторно или не. В крайна сметка тя все пак позволи да се омъжи повторно. Ако вдовец и вдовица са женени, тогава короните се държат на раменете им. Третият брак не позволява използването на корони по време на церемонията.

Времето на годината за сватбата се избира от самите млади. Те трябва сами да решат кой сезон им е най-подходящ. Има много суеверия и ще приема в този момент, но ако човек е суеверен, това повдига въпроса дали е православен. Ето защо не трябва да отделяте време за намиране на най-щастливия ден за церемонията, тъй като никакви хороскопи няма да ви помогнат, ако младите просто не са готови за тази сериозна стъпка.

Жената, по-специално, трябва да познае деня, в който ще бъде "чиста", тъй като по време на менструация входът в църквата е забранен. Що се отнася до този момент, има както онези, които не са съгласни със забраната за влизане в храма, така и горещи противници на посещението на жена в църквата по време на кървене.

В наше време има свещеници, които позволяват на жена да остане в храма по време на менструация.Казват, че жената не е виновна за това и не може физически да повлияе на този процес. В църквата служителите трябва да мислят първо за нейната душа, а също и да уважават желанието на съпрузите. Изхождайки от такъв аргумент, не трябва да има забрана за сватбената церемония, ако младите хора твърдо решат да се запечатат с връзките на църковния брак.

Но по-често всички свещеници са толкова лоялни, така че трябва да отидете при вашия свещеник и да попитате лично. По-специално, този въпрос може да възникне за момиче, което е трудно да проследи менструалния си цикъл и правилно да назначи часа на сватбата в момента, в който тя ще бъде "чиста".

Що се отнася до конкретни дни от седмицата, можете да изберете всеки ден с изключение на вторник, четвъртък и събота. Обикновено тайнството на сватбата се извършва след Божествената литургия, около 11 часа следобед. Постенето е и забрана за сватбената церемония. Например Коледа, Успение Богородично и Велики пости.

На първо място, трябва да изберете църква. За да направите това, трябва да знаете какъв вид церемония искат младите хора. Можете да изберете голям красив храм и да поканите много гости. Но ако на церемонията присъстват само млади хора и техните помощници, тогава малка църква ще бъде добре. И като цяло си струва да пътувате, да видите и усетите в коя църква на младите ще им е по-удобно.

Когато избирате църква, трябва да обърнете внимание и на факта, че продължителността на процедурата е различна. Ако разгледаме мегаполиса, в който има много красиви храмове, тогава трябва да знаете, че напливът от хора, които желаят там, винаги е значителен. Ето защо, ако младите хора решат да се оженят на такова място, тогава може би ще има няколко двойки по време на сватбата, а самата процедура ще отнеме около 20 минути, тъй като свещеникът може да пропусне някои текстове.

Ако тази опция не ви устройва, трябва да излезете извън града. Там има по-малко хора, а сценарият, по който се провежда церемонията, е същият и дори по-дълъг, около 1,5 часа, тъй като свещеникът няма да бърза и ще направи всичко, както подобава на изконно руската сватбена церемония.

След като сте избрали датата на тържеството, си струва да го обсъдите със свещеника, както и да го попитате за цената на услугата и възможността за снимане и заснемане. Заснемането не е разрешено във всички храмове или е позволено да се прави само на определени места. Най-често осветлението в църквата не е много добро и затова фотографският специалист трябва да пристигне на обекта предварително и да избере необходимите аксесоари за работата, така че снимките да се окажат перфектни.

За двойка е по-добре само тя да е омъжена в деня на церемонията. Свещеникът може да каже, че това е просто суеверие, но все пак е желателно в този ден да присъства само една двойка.

Сватбеният обред на брака включва звънене на камбаната в края на церемонията, така че си струва да се договорите за това със свещеника. Можете дори да направите някакво дарение на църквата, ако свещеникът не се съгласи веднага. Камбаните предупреждават ангелите за ново семейство и се молят за здравето и щастието на семейството и бъдещите деца.

Ако решението за сватбата не остави младите и те на всяка цена решиха да се запечатат с връзките на църковния брак, тогава те трябва да знаят как правилно да се подготвят за тази церемония: какво да вземат със себе си и какво да дадат на свещеника в навечерието на тържеството.

Свидетелите не са задължителни. Ако младите хора решат, че не могат да се справят без помощ, тогава православните кръстени хора, които са били женени, трябва да бъдат избрани за поръчители.

Необходимо е също така да се изпълнят редица църковни предписания.

• Причастяването е задължителна процедура преди сватбата. За да направите това, трябва да гладувате поне 3 дни.
• Не можете да ядете и пиете 12 часа преди началото на тържеството.
• Преди причастие трябва да кажете молитви към Исус Христос, Божията майка и Ангела пазител, както и да следвате. Можете да си купите молитвеник в храма.
• Брачните халки – тези, които ще бъдат в ръцете на младите, трябва да бъдат закупени предварително, а в навечерието на сватбата те трябва да бъдат предадени на свещеника, за да ги благослови.
• За церемонията купуват и кърпа (бродирана кърпа), две високи бели сватбени свещи, икони на Богородица и Спасителя и малки кърпички за свещи, за да не попаднат восък по ръцете ви.

• Подготовката за сватба също може да премахне консумацията на алкохол и цигари 12 часа преди събитието.
• Не забравяйте за официалния документ за регистрация на брак в службата по вписванията.

Що се отнася до пръстените, има две версии за определяне на избора на метал, от който са направени, и те абсолютно си противоречат.

Един от тях казва, че младоженецът е сложен на сребърен (в древни времена е бил изцяло железен) пръстен, а булката - златен. Пръстените напомняха: за съпругата - за съпруга-слънце, а за съпруга сребърният пръстен със сребърния си блясък напомняше за спокойна луна, която винаги крачеше зад слънцето. А версията, която противоречи на първата, е, че пръстенът на съпругата, напротив, трябва да бъде изработен от сребро, а този на съпруга – от злато. Тази опция за избор на пръстени се обяснява с факта, че златото олицетворява Христос, а среброто - чистотата на църквата, както и чистотата и целомъдрието на съпругата. Изборът на аксесоари винаги остава при младите.

Пръстените са избрани да бъдат гладки и прости, така че животът на младите заедно да е гладък.

Ако сватбата и сватбата се състоят в един и същи ден, тогава онези момичета, които избират отворена рокля с дълбоко деколте, гол гръб и рамене за двете церемонии, са много необмислени. Този възглед е абсолютно недопустим за булка в църква по време на сватба. Подходяща би била непухкава рокля с права кройка с ръкави до лакътя и не много високи токчета. Последното условие по-скоро опростява престоя на булката в църквата, отколкото изискване за нейния външен вид. Времето, прекарано в църквата по време на сватбената церемония, е 1 час или повече, така че ще бъде много неудобно да стоите на високи токчета за един час.

Поради тези изисквания тези две събития са желателни: сватба и сватба, да не се организират в един и същи ден, за да спазим всички правила на сватбата и да изглеждаме достойно като участваме в церемонията.

По време на шествието можете да покриете главата си с воал, но не е желателно да покривате лицето си с него, тъй като булката трябва да е отворена към Бога. Цветът на роклята може да бъде всякакъв, но е необходимо сянката да е светла и бледа. Бялото е идеално за шаферска рокля. Правилата не казват нищо за бижутата, но умереността и скромността се насърчават.

Относно грима на булката казват, че и той трябва да бъде доста сдържан и трябва да се има предвид, че целуването на кръста с устни, боядисани с червило, което се замърсява, не е позволено. В този случай си струва да изберете козметика, която не оставя следи.

Трябва да се има предвид, че в никакъв случай не е възможно да се продава сватбена рокля. За съхранение се прибира в килер до кръщелните дрехи. Тази рокля може да се носи в офиса, ако не е твърде официална. Сватбена рокля понякога се оставя в наследство на дъщеря като напомняне за родителите й и факта, че са живели в благословено, православно семейство. И, разбира се, роклята не бива да се изхвърля, разрязва, тъй като трябва да остане като спомен от тържествения ден, когато бракът на две сърца беше надарен с любовта на Бог.

Всяка жена се грижи за прическата си, така че преди да го направите, си струва да попитате свещеника дали на главите на съпрузите се поставят корони.

Ако освен младите на церемонията ще присъстват и други гости, тогава те не трябва да забравят за правилата, които съществуват в църквата. Например, не е позволено жените да носят панталон на църква. Главите на гостите трябва да бъдат покрити. Всички присъстващи трябва да носят със себе си нагрудните си кръстове.

Не всеки знае за правилата на церемонията. Много съпрузи просто не виждат причина да разберат предварително какво и какво трябва да се следва, какви молитви трябва да се знаят, кога да се кръстят, да целунат образа или да го почитат. Някои дори не знаят как да се кръстят правилно. В този случай се препоръчва първоначално да прочетете съответната литература, за да не изглеждате глупаво по време на сватбата. Но за щастие само онези, които са ходили на църква повече от веднъж, причастили са се и са се изповядали, основно се решават и отиват на сватбата.

Самата църковна сватбена церемония се състои от два етапа: годеж и сватба. Ако съпрузите са били кръстени по рождение с различно име, тогава това трябва да бъде докладвано на свещеника.

Годежът е моментът, в който съпругът приема жената от Господ. Като въвежда двойката в храма, свещеникът с това действие бележи началото и раждането на ново семейство. След като свещеникът въведе двойката в храма, той ги кръщава и им връчва запалени свещи, които символизират пламенната и силна любов на младите един към друг.

След това свещеникът възхвалява Бога и след това се моли за младите от името на всеки гост, присъстващ в храма. В молитвите си той говори за целта на брака – зараждането. Отец също моли Господ за благословията на съпрузите за добри дела.

След това пръстени се слагат на пръстите на младите - първо на пръста на съпруга, след това на съпругата. Пръстенът е символ на неразривната връзка на двама души и по този начин той казва, че съюзът, който се осъществява пред Бога между двама души, става неразделен. След това младата смяна звъни три пъти. Така пръстенът на съпруга остава на пръста на съпругата. Това означава, че през целия си съвместен живот той се ангажира да помага на жена си, да я подкрепя и да жертва всичко за нея. Пръстенът на съпругата на пръста на съпруга й говори за нейното вечно покорство, безмерна любов и готовност да приема жертви.

Следващият етап е сватбата. Младите се водят в центъра на храма и стъпват върху кърпата, разстлана пред аналога. Те изразяват съгласието си да сключат църковен брак. Съпрузите също така потвърждават, че не са обвързани с никакви обещания с външни лица и след изпълнение на това условие естественият брак се счита за сключен.

Тогава бракът се освещава от Божествената благодат и това действие започва с литургията. Свещеникът чете три молитви към Бога, в които моли да благослови брака, да им даде деца.

След това идва най-тържественият момент – полагането на корони върху главите на младите. След като кръщава съпруга, свещеникът му позволява да почита образа на Христос и по същия начин жената се отнася към образа на Божията майка върху нейната корона. Свещеникът три пъти моли самия Господ да ожени младите и от името на Бог благославя двойката за брака. Това е най-тържественият момент от появата на ново християнско семейство. След това свещеникът чете Евангелието, а след това заедно с младежите и гостите пее „Отче наш”. След това свещеникът дава три глътки вино първо на съпруга, а след това и на съпругата.

След това той събира ръцете на съпруга и съпругата, покрива ги с епитрахил и спуска ръката си, което означава прехвърлянето на съпругата към съпруга от Църквата, която обединява младите в Христос. Трикратното обикаляне около катедрата е съпроводено с четене на три тропари за прославянето на Христос. Този ход бележи вечния поход на младите през живота ръка за ръка.

След молитвите двойката запечатва връзката си с целомъдрена целувка. Приближавайки се до Царските двери, булката целува образа на Божията майка, а съпругът - образа на Христос.След това те се променят и прилагат към образите на Божията майка и Спасителя.

След церемонията младите хора обикновено се прибират вкъщи или при родителите си, за да отпразнуват щастливо събитие за семейството. В този ден е важно да поддържате смирение и кротост и затова не трябва да се обаждате на шумни компании, има достатъчно 3-5 най-близки хора, с които искате да споделите радостта си в този ден.

Много двойки, решили да се оженят, започват да търсят информация за знаците, свързани с това тайнство. И наистина са, тъй като сватбата е много стар обичай и през дългата си вековна история е събрала около себе си много вярвания. Свещениците се опитват да обяснят на младите, че в поличбите няма семантично значение. Знаците са безпочвени, предимно пресилени и са продукт на въображението на хората. Въпреки това съвременните момичета все още вярват в поличби, опитват се да ги спазват и забелязват всяко малко нещо, което може да покаже резултата от сватбата.

Смята се, че най-доброто време за сватба е последният ден от първата седмица след края на Великия пост, или т. нар. Червен хълм. И този факт е доста противоречив, тъй като Красная горка всъщност е езически празник и няма нищо общо с църквата. Славяните го празнували като края на пролетта и раждането на нов живот.

По това време младите хора се срещат на хълма, пеят песни и се запознават. В това отношение Красная горка също се символизира с раждането на ново семейство. След това се смяташе, че сватбата на този ден бележи щастлив брак и дълъг щастлив живот за двойката.

Други знаци за сватба започват още на прага на къщата на булката.

• След като младежите заминаха за храма, измиха пода в къщата на булката, за да не се върне никога при родителите си.
• Горещото задушно време не е най-благоприятната поличба, поради което двойката смята есента или пролетта за най-доброто време за сватба.
• Не можете да пресечете пътя за двойка, която ще се ожени.
• За да може една двойка да живее щастливо в брака, трябва да поставите отворена ключалка под прага и след като двойката го прекрачи, да го затворите, да изхвърлите ключа и да оставите ключалката млада.
• Една двойка трябва да отиде на тържествената церемония на църковния брак здрава, в противен случай могат да се оженят с болестите си и да не бъдат излекувани от тях.
• Ако преди сватбената церемония дадете клетва един на друг във вечна любов и вярност, стоейки пред кладенеца, тогава бракът на младите ще бъде неразрушим.
• Не можете да се обаждате по име по пътя към църквата, в противен случай двойката ще се сблъсква много.
• Лошите поличби са метеорологични фактори. Ако избухне виелица и буря, това ще бъде лоша поличба и сватбата няма да мине много гладко.

Много легенди също са свързани с пръстените, а това също ще отнеме суеверия.

• В Русия от древни времена се смяташе, че пръстените изобщо не трябва да се носят. Златният пръстен на съпруга беше даден за съхранение на съпругата, а сребърният пръстен на съпругата на съпруга.
• Ако върху пръстена има резба, значи е до неравностите по пътя на живота, а камъните на пръстена са сълзи.
• Само двама души трябва да купят пръстени.
• Не можете да купите пръстени набързо. Препоръчително е да се погрижите за покупката поне седмица преди събитието.
• Пръстените трябва да са с размер, за да пасват, а не малки или големи. Силно не се препоръчва да ги променяте, за да отговарят на вашия размер, както и да използвате бижута на вашите родители или роднини, за да направите пръстени.
• За сватби не се използват пръстени от минали бракове.
• Брачните халки не могат да се носят на ръкавици, така че трябва да бъдат свалени преди церемонията.
• Не можете да разделите бюджета за закупуване на пръстени и е необходимо и двата пръстена да бъдат закупени от съпруга, така че да няма разногласия в семейството.
• Пръстените не трябва да се показват или позволяват да се измерват от друго лице. В противен случай един от съпрузите ще се окаже предател.

Суеверията докоснаха не само пръстените, но и дрехите на младите.

• Ако в навечерието на сватбата копче или някакъв елемент от облеклото се свали от роклята, тогава това е в беда.
• Младите хора трябва да закачат щифтове върху дрехите си срещу злото око.
• Не можете да носите булчинска рокля до самата сватба - няма да има сватба.
• Сватбената рокля на булката трябва да е едно парче, а не да се дели на корсет и пачка или пола. Наблюдавайки този знак, булката се предпазва от развод със съпруга си.
• На сватбените рокли броят на копчетата трябва да е четен, в противен случай съпругът ще бъде измамен.
• Цветя в коси без воал и друго покритие обещават скорошно прекъсване на отношенията.
• Не можете да дойдете на сватбената церемония с отворени обувки.
• Венецът върху косата на булката на сватбената церемония изглежда много сладък, но няма да й донесе щастие, тя бързо ще стане самотна и нещастна.

Изпращането на младите хора на църква и самата церемония също обрасли с мрежа от легенди и знаци.

• Децата са благославяни от родителите с икони на Божията майка и Спасителя. Ако в знак на благодарност младите хора се поклониха синхронно, тогава бракът ще бъде дълъг.
• Младите хора трябва да влизат в храма с десния крак.
• На входа на храма свидетелят на церемонията трябва да положи кърпа под краката на младите, който пръв стъпи върху нея, ще се счита за глава на семейството.
• На двойката се дават сватбени свещи, които след церемонията, като кърпата, трябва да бъдат отнети. По време на заболяване могат да се палят свещи.
• По време на церемонията, когато се поставят корони на младите, те не се гледат в очите. Погледът трябва да бъде насочен към свещеника, който провежда сватбената церемония.
• Ако след сватбата падне дъжд от небето, излезе дъга, това ще означава дълъг съвместен живот в радост и хармония.
• След церемонията е необходимо да се върнете по друг път, а не по този, по който младите отиваха на църква.
• Короните, противно на общоприетото схващане, трябва да се носят на главите на съпрузите. В противен случай такъв църковен брак е невалиден.
• Ако свещите се спукат, тогава бракът ще бъде нестабилен.
• Чиято свещ гори по-дълго по време на церемонията, този съпруг ще живее по-дълго.
• Дъждът, който падна по време на шествието, обещава предстоящото богатство на младите.
• В Русия имаше такова вярване, че преди лягане в сватбените чаши се пускат брачни халки заедно с вино. Само след изпиване на чашата беше възможна интимност.
• След сватбената церемония трябва да погледнете със съпруга си в едно огледало. След това бракът ще бъде щастлив.

Сега, поради факта, че сватбите често се празнуват заедно със сватбено тържество, младите хора след сватбата и сватбената церемония се разхождат, правят снимки в паркове и площади. Но се смята, че това е погрешно. След сватбата трябва да се приберете вкъщи, за да не загубите благодатта и щастието, които са намерили в църквата. На разходка булката може да хване недобро око от минувачи, които са нещастни, често младите или двамата съпрузи могат да бъдат измамени и следователно, ако е невъзможно да отидете направо при родителите, си струва да се погрижите за защитата от злото око и лошите мисли.

Младите хора често даряват пари след сватбата. Има и знак за извършване на ритуален дар на църквата в знак на благодарност за причастието. Пресният хляб, увит в снежнобяла кърпа или кърпа, е традиционен подарък.

За същността на сватбената церемония вижте следващото видео.